در ادامهی مطالب قبل رسیدیم به اثبات خیر یا شر بودن خدا.
میگوییم خدا یا شر است یا خیر. اگر شر باشد تمام مخلوقات شرند و اگر خیر باشد تمام مخلوقات خیرند زیرا از خیر جز خیر صادر نمیشود و از شر جز شر صادر نمیشود. از طرفی می‌بینیم بعضی مخلوقات مثل آب خنک برای شخص تشنه، خیرند، پس نتیجه می‌گیریم خدا خیر است.
و اگر شری هم می‌بینیم، در اصل انتزاع ما از نبود خیر است. مثلا نابینا بودن که انتزاع ما از نبود چشم و بینایی است.
